付法藏因緣傳

遠眾所知識。如是功德不可窮盡。我當隨順

說其因緣。乃往古世阿僧祇劫定光如來時

為沙門畜一沙彌。常令讀誦日夜誡勅無有

休廢。若經少闕即便呵責。時此沙彌為師乞

食。若少稽留經不充限。極為其師之所罵辱。

於是沙彌甚為愁惱。為師乞食且誦且行。時

有長者怪而問之。沙彌答曰。吾師嚴峻令我

誦習。乞食稽留則不充限。以是事故每行讀

誦。長者答言。勿生憂惱。從今以後常相供

給。宜當精勤誦習經典。時此沙彌不復行乞。

專心讀誦。從此以後經常充足。爾時沙彌即

世尊是。施食長者阿難是也。以斯福緣。阿難

比丘智慧深妙。總持強識多聞弘廣。不可稱

記。至婆伽婆成無上道。宣暢妙法化諸眾生。

於是阿難即自思惟。世間牢獄不可愛樂。五

欲如幻無有堅實。甚可畏惡過於毒蛇。盛年

勇壯顏容姿美。悉為老病之所殘害。無常迅

駛如暴河流。吞滅一切恩愛集會。古昔諸王

威德自在。為無常風之所吹壞。憂悲衰惱眾

苦相續。愛羅剎女常欺眾生。我當云何得免

斯難。復作是念。如來世尊神智超世。本從釋

氏出家學道。我今應當往為弟子。即至佛所

求哀出家。佛言善來。便成沙門。爾時如來即

為說法。所謂施論戒論生天之論。欲為不淨

出要最善。意即開解成須陀洹。佛於後時心

念侍者時憍陳如即往佛所求為給侍。佛言

憍陳如。汝年老邁須人瞻視。云何為我而作

給侍。如是五百大弟子。咸至佛所求為侍者。

皆不聽許。禮佛而退。時目揵連以他心智觀