大明高僧傳

國家之治超于三代。佛法之興盛于唐宋。獨

僧史傳燈諸書尚寥寥無聞。良可歎也。然吾

儕有力者不以為念。有志者無以為緣。而

我國朝人物其果不若唐宋乎。予於

庚子校刻前代金湯編。今歲又緝國朝

護法者以補其缺。間於史誌文集往往有

諸名僧載焉。因隨喜錄之。自南宋迄今略

得若干人。命曰大明高僧傳。以備後之修

史者採摭。云爾。

大明萬曆丁巳仲夏吉旦書于嘉興楞嚴之

般若堂

大明高僧傳卷第一

皇明天台山慈雲禪寺

沙門釋如惺撰

1譯經篇譯經篇第一

1元燕都慶壽寺沙門釋沙囉巴傳元燕都慶壽寺沙門釋沙囉巴傳一

釋沙囉巴西國積寧人。總丱即依癹思巴帝

師薙染。習諸部灌頂法。又從著栗赤上師

學大小乘。時有剌溫卜。善通焰曼德迦。密

教為世所稱。投之盡得其道。所以善吐番

音說諸妙法兼解諸國文字。後因迦囉思

巴帝師薦于世祖。命譯中國未備顯密諸

經。各若干部。其辭旨明辯。特賜大辯廣智之

號。其時僧司雖盛而風紀寢弊。官吏不能

干城遺法抗禦外侮。返為僧害。世祖每論

至此切憂之。乃選能者整維其失。故特授