大明高僧傳

為甚不拜。普掌之曰。會麼。曰不會。又掌曰。

家無二主。紹興冬自造大盆。鑿穴塞之。修

書寄雪竇持禪師曰。吾將水葬矣。壬戌持

至。普尚存。乃作偈嘲曰。咄哉老性空剛要

餧魚鱉。胡不索性去。秖管向人說。普笑

曰。遲兄證明耳。遍告遐邇眾集。普示法

要說偈曰。坐脫立亡不若水葬。一省柴燒

二免開壙。撒手便行不妨快暢。是誰知音

船子和尚高風難繼。百千年一曲漁歌。少人

唱。遂趺坐盆中。口吹鐵笛。順潮而下。眾皆

隨至海濱。普去塞戽其水洄漩。眾擁觀水。

涓滴不入。乃乘流而住。歌曰。六十餘年返

故鄉。沒踪跡處妙難量。真風遍寄知音者。鐵

笛橫吹作散場。人望目斷尚聞笛聲嗚咽於

蒼茫之間。遙見以笛擲空而沒。眾號泣競

圖像事之。後三日見於沙上。趺坐如生。道

俗迎歸留五日。闍維舍利大如菽。有二鶴

徘徊空際。火盡始去。塔于青龍菴。

3潭州法輪寺沙門釋應端傳潭州法輪寺沙門釋應端傳三

釋應端南昌徐氏子也。生而眉宇豁如形儀

莊肅。幼厭塵穢少入空門。依郡之化度寺

善月度為大僧。謁真淨文機不諧。時靈源

分座雲居扣之。源稍加痛劄。端負己解。妙

入經論乃援引馬祖百丈機語及華嚴經旨

相表酧答。靈源笑曰。汝舉馬祖百丈固錯

矣。而華嚴宗旨與箇事喜沒交涉。端憤然

欲去。因辭揭簾。忽大悟汗流浹背。靈源見

喜曰。子方識好惡矣。馬祖百丈文殊普賢幾

為汝累。由是聲譽四馳道欽七眾。政和末