大明高僧傳

以手觸之。頓然大悟偈曰。黑漆崑崙把釣

竿。古帆高掛下驚湍。蘆花影裏弄明月。引

得盲龜上釣船。佛智深加稱賞。一日問權。

心包太虛量廓沙界時如何。對曰。大海不

宿死屍。佛智撫其座曰。此子他日據此訶

佛罵祖去在。權於是深自韜晦寄跡湖湘

江浙之間十年。然後或依應菴或見大慧。

凡明眼宿德躬往禮謁。無庵出主道場。召權

分座說法。自是聲播諸方。未久有華藏之

命。開堂云。禪禪無黨無偏。迷時千里隔。悟

在口皮邊。所以僧問石霜。如何是禪。霜曰。

㼾甎僧。問睦州。如何是禪。州曰。猛火著猛

油煎。僧問首山。如何是禪。山曰。猢猻上樹

尾連顛。師曰。道無橫徑立處孤危。然此三

大老而行聲前活路用劫外靈機。若以衲

僧正眼檢點將來不無優劣。一人如張良

入陣。一人如項羽用兵。一人如孔明料敵。

若人辨白得出。可與佛祖齊眉。雖然如

是。忽有箇出來道長老話作兩橛了也。適

來說道。道無橫徑無黨無偏。而今又分許

多優劣。且作麼生秖對。還委悉。麼把手上

山齊著力咽喉出氣自家知。淳熙庚子秋

示微疾書偈而逝。荼毘齒舌不壞。舍利五

色者無數。而建塔焉。

大明高僧傳卷第七