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右二十人。
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益州明遠法師明遠法師者。益州清城人也。梵名振多提婆
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幼履法訓長而彌修。容儀雅麗庠序
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清遒。善中百議莊周。早遊七澤之間。後歷三
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吳之表。重學經論更習定門。於是棲隱廬峯
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經于夏日。既慨聖教陵遲。遂乃振錫南遊。
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屆於交阯。鼓舶鯨波到訶陵國。次至師子
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洲。為君王禮敬乃潛形閣內密取佛牙。望歸
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本國以興供養。既得入手翻被奪將。不遂所
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懷頗見陵辱。向南印度傳聞師子洲人云。往
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大覺中方寂無消息。應是在路而終。莫委年
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幾。其師子洲防守佛牙異常牢固。置高樓上
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幾閉重關。鎖鑰泥封五官共印。若開一戶則
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響徹城郭。每日供養香華遍覆。至心祈請則
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牙出華上。或現異光。眾皆共覩。傳云。此洲
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若失佛牙並被羅剎之所吞食。為防此患非
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常守護。亦有傳云。當向支那矣。斯乃聖力遐
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被有感便通。豈由人事強申非分耳。
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益州義朗律師義朗律師者。益州成都人也。善閑律典兼解
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瑜伽。發自長安彌歷江漢。與同州僧智岸并
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弟一人名義玄。年始弱冠知欽正理。頗閑內
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典尤善文筆。思瞻聖迹遂與弟俱遊。秀季良
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昆遞相携帶。鶺鴒存念魚水敦懷。既至烏雷
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同附商舶。掛百丈陵萬波。越舸扶南綴纜郎
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迦戍。蒙郎迦戍國王待以上賓之禮。智岸遇
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疾於此而亡。朗公既懷死別之恨。與弟附舶
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向師子洲。披求異典頂禮佛牙。漸之西國。
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傳聞如此。而今不知的在何所。師子洲既不
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見。中印度復不聞。多是魄歸異代矣。年四
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