大唐西域求法高僧傳

兼修福業。因遇商侶。與淨相隨詣中印度。

先到那爛陀。次向金剛座。旋過薜舍離。後到

俱尸國。與無行禪師同遊此地。燈師每歎曰。

本意弘法重之東夏。寧知志不成遂奄爾

衰年。今日雖不契懷。來生願畢斯志。然常為

覩史多天業冀會慈氏。日畫龍華一兩枝用

標心至。燈公因道行之次。過道希師所住舊

房。當于時也其人已亡。漢本尚存梵夾猶列。

覩之潛然流涕而歎。昔在長安同遊法席。今

於他國但遇空筵。

傷曰。嗟矣死王。其力彌強。傳燈之士。奄爾云

亡。神州望斷。聖境魂揚。眷餘悵而流涕。慨

布素而情傷。禪師在俱尸城般涅槃寺而歸

寂滅。于時年餘耳順矣。

唐國僧伽跋摩師僧伽跋摩者。康國人也。少出流沙遊步京輦。

稟素崇信戒行清嚴。檀捨是修慈悲在念。以

顯慶年內奉勅與使人相隨禮覲西國到大覺

寺。於金剛座廣興薦設。七日七夜然燈續明

獻大法會。又於菩提院內無憂樹下。雕刻佛

形及觀自在菩薩像。盛興慶讚時人歎希。後

還唐國。又奉勅令往交阯採藥。于時交州時

屬大儉人物飢餓。於日日中營辦飲食救濟

孤苦。悲心內結涕泣外流。時人號為常啼菩

薩也。纔染微疾奄爾而終。春秋六十餘矣。

高昌彼岸智岸二人彼岸法師。智岸法師。並是高昌人也。少長京

師傳燈在念。既而歸心勝理。遂乃觀化中天。

與使人王玄廓相隨汎舶。海中遇疾俱卒。所

將漢本瑜伽及餘經論。咸在室利佛逝國矣。

洛陽曇潤法師曇潤法師。洛陽人也。善呪術學玄理。探律