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坐。拔問眾言。一乘為雲。遂分為三。亦可一乘
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為雨。分為三雨。眾無敢答。藏曰。拔公此問。
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深得旨矣。乃屬累大法。使必當遺寄。於是。振
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錫還襄。住耆闍寺。恒在常濟。講法花經。年
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別五遍。貞觀十四年九月十七日。於清信士
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張公英家。宿集竪義。開法花題訖。云今與鄉
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里大德檀越等別。時不測其言也。遂斂容端
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默。眾疑入定。迫而察之。已遷化矣。合境緇
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素。嗟惋特深。顏狀如生。卓然加坐。蔣王。躬
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臨禮拜。燒香供養。贈物百餘段。墓所設五千
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人齋。春秋六十八矣。
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釋慧遠。俗姓杜氏。京兆人也。弱不好弄。便慕
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內法。年甫十歲。投吉藏法師而出家焉。具戒
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已後。博文多識。講法花經。皆自作章疏。晚
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辭人境。卜居藍谷。乘閑樂道十有餘載。貞觀
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十九年。在寺夏坐。時屬亢旱。乃講法華。以祈
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甘液。遠近聽之。雲集霧委。每有二老。應時
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而坐。既非舊識。遠默記之。潛思詰問。未之發
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也。既講至藥草喻品。大雨霑洽。向之二老。三
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日不來。後策杖俱臻。遠怪呼而問。乃逡巡對
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曰。弟子龍也。比蒙法師弘譬喻之品。開方便
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之門。思酬德惠。忽然降雨。但時未應下。敢擅
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灑之。故為龍王所笞耳。因忽不見。遠所服三
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衣。特加護淨。或時飄然自被其體。而雅性謙
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挹。雖遇沙彌。必下騎而在問也。或問其故。
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答曰。髣髴染衣。仙聖幢相。師子致敬。今成正
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學。在余一介。敢不遵乎。遠常誦法華。頻有靈
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感。或不加油炷燈。數日自明。後染患浹辰。
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斂念而卒。年五十有一。貞觀二十一年七月
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