弘贊法華傳

經威力。可留住寺。令其懺悔。後遇彼鄉信。乃

發遣之。

釋寶莊。或云法莊。俗姓申。淮南人也。以晉泰

元中。年始十歲。投廬山遠法師。為弟子。少

以苦節標名。元嘉初。止秣陵道場寺。業行精

苦。常誦法華。每誦之時。恒淨衣別座。焚香合

掌。注想靈山。然後徐發雅音。又盡文句。其

諷詠將半。比房聞莊戶前。如有兵仗羽衛之

聲。寶天神來聽也。宋大明初。卒於寺。春秋

七十有六。

釋法相。不知其氏。自言河南人也。東晉義熙

中。忽悟非常。超然出俗。隱居山谷。遊止無

定。廓爾幽閑。不偶明執。誦法華經。日夜不

懈。相。會因行經太山祠。日暮。因宿廟側民

家。夜起誦經。忽聞扣門聲。相時出看。見有一

人玄衣武冠。見相致敬云。是太山府君。聞師

誦經。故來參聽。弟子廟中。一石函在。多有財

物。以布施師。師可開取。其石蓋。重過千鈞。

人莫勝舉。相試提之。飄然而開。於是。取得絹

一百匹許。錢百餘貫。以施貧人。濟諸窮者。後

渡江。止越城寺。忽然失志。遊蕩無度。時鎮

北將軍司馬恬。惡其無道。招而鴆之。頻傾三

鐘。神色不變。澹然無擾。恬大異之。慚懼悔

愧。厚加供養。

釋僧生。姓袁氏。蜀郡陴人。少出家。以苦行致

稱。成都宋豐等。請為三賢寺主。誦法華習禪

定。甞於山中誦經。有虎來蹲其前。誦竟乃

去。後每至諷詠。輒見左右四人為侍衛。年雖

衰老。而翹勤彌勵。後嬰微疾。便語侍者云。吾