东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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如何是長。師曰。千聖不能量。曰如何是短。師

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曰。蟭螟眼裏著不滿。其僧不肯便去舉似石

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霜。石霜云。只為太近實頭。僧問。如何是長。

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石霜云。不屈曲。曰如何是短。石霜云。雙

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陸盤中不喝彩。佛日長老訪師師問曰。伏承

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長老獨化一方。何以荐遊峯頂。佛日曰。朗月

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當空挂氷霜不自寒師曰。莫即是長老家風

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否。佛日曰。峭峙萬重關。於中含寶月。師曰。

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此猶是文言。作麼生是長老家風。曰今日賴

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遇佛日。佛日却問云。隱密全真時人知有道

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不得。大省無辜時人知有道得。於此二途猶

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是時人升降處。未審長老親道自道如何道。

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師曰。我家道處無箇道。佛日曰。如來路上無

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私曲。便請玄音和一場。師曰。任汝二輪更互

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照。碧潭雲外不相關。佛日曰。為報白頭無限

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眾。此回年少莫歸鄉。師曰。老少同輪無向

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背。我家玄路勿參差。佛日曰。一言定天下四

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句為誰留。師曰。汝言有三四。我道其中一也

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無。師因有偈曰。

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東西不相顧南北與誰留

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汝即言三四我即一也無

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光化四年九月二十八日白眾而化。

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福州靈雲志勤禪師福州靈雲志勤禪師本州長溪人也。初在溈

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山因桃華悟道。有偈曰。

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三十來年尋劍客幾逢落葉幾抽枝

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自從一見桃華後直至如今更不疑

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祐師覽偈詰其所悟與之符契。祐曰。從緣悟

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達永無退失。善自護持乃返閩川。

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