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聾人爭得聞。師曰。情知和尚向第二頭道。長
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慶却問。作麼生是如來語。師曰。喫茶去因舉。盤山云。光境俱亡復是何
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物。洞山云。光境未亡復是何物。師曰。據此二
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尊者商量猶未得勦絕。乃問長慶。如今作麼
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生道得勦絕。長慶良久。師曰。情知和尚向山
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鬼窟裏作活計。長慶却問。作麼生。師曰。兩手
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扶犁水過膝。一日長慶問。見色便見心。還見
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船子麼。師曰見。曰船子且置。作麼生是心。師
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却指船子雪峯謂眾曰。諸上座。到
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望州亭與上座相見了。到烏石嶺與上座相
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見了。到僧堂前與上座相見了。師舉問鵝湖
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曰。僧堂前相見即且置只如望州亭烏石嶺
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什麼處是相見。鵝湖驟步入方丈。師歸僧堂
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梁貞明四年丁丑歲漳州
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刺史王公欽承道譽創保福禪苑迎請居之。
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開堂日王公禮跪三請。躬自扶掖升堂。師曰。
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須起箇笑端作麼。然雖如此再三不容推免。
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諸仁者。還識麼。若識得便與古佛齊肩。時有
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僧出方禮拜。師曰。晴乾不肯去要待雨淋頭。
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僧乃申問曰。郡守崇建精舍大闡真風。便請
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和尚舉揚宗教。師曰。還會麼。曰恁麼即群生
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有賴也。師曰。莫把那不淨塗污人好。僧出禮
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拜。師曰。大德好與麼莫覆却船子。問泯默將
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何為則。師曰。落在什麼處。曰不會。師曰。𥋙
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睡漢出去。師見一僧乃以杖子打露拄。
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又打其僧頭。僧作痛聲。師曰。那箇為什麼
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不痛。僧無對問摩騰入漢一藏分明。
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達磨西來將何指示。師曰。上座行脚事作麼
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