东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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法席居第一座。敏將滅度遺書於廣主。請接

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踵住持。師不忘本以雪峯為師。開堂日廣主

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親臨曰。弟子請益。師曰。目前無異路師云。莫道今日謾諸人好抑不得。已向諸

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人道遮裏作一場狼藉。忽遇明眼人見謂之

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一場笑具。如今亦不能避得也。且問爾諸人。

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從上來有什麼事。欠少什麼。向爾道無事亦

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是謾爾也。須到遮田地始得。亦莫趁口頭亂

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問。自己心裏黑漫漫地。明朝後日大有事在。

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爾若是根性遲迴。且向古人建化門庭東覻

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西覻看。是箇什麼道理。汝欲得會麼。都緣是

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汝自家無量劫來妄想濃厚。一期聞人說著

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便生疑心。問佛問祖。向上向下求覓解會。轉

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沒交涉。擬心即差。況復有言。莫是不擬心

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麼。更有什麼事。珍重。師上堂云。我事不獲

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已。向爾諸人道直下無事。早是相埋沒了也。

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爾諸人更擬進步。向前尋言逐句求覓解會。

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千差萬巧廣設問難。只是贏得一場口滑。去

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道轉遠有什麼休歇時。此箇事若在言語上。

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三乘十二分教豈是無言語。因什麼更道教

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外別傳。若從學解機智得。只如十地聖人說

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法如雲如雨。猶被呵責。見性如隔羅縠。以此

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故知。一切有心天地懸殊。雖然如此若是得

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底人。道火不可燒。口終日說事不曾掛著脣

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齒。未曾道著一字。終日著衣喫飯。未嘗觸

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一粒米掛一縷線。雖然如此猶是門庭之說

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也。須實得恁麼始得。若約衲僧門下。句裏

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呈機徒勞佇思。直饒一句下承當得。猶是瞌

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睡漢。師云。三乘十二分教橫說竪說。天下老

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