景德傳燈錄

曰。豁闍梨。見何尊宿來還悟也未。曰清豁嘗

訪大章得箇信處。睡龍於是上堂集大眾召

曰。請豁闍梨。出對眾燒香說悟處。老僧與

汝證明。師乃拈香曰。香已拈悟即不悟。睡龍

大悅而許之。上堂謂眾曰。山僧今與諸人作

箇和頭。和者默然不和者說。有頃間又曰。和

與不和切在如今。山僧帶些子事。珍重僧問。

家貧遭劫時如何。師曰。不能盡底去。曰為什

麼不盡底去。師曰。賊是家親。曰既是家親為

什麼翻成家賊。師曰。內既無應外不能為。曰

忽然捉敗功歸何所。師曰。賞亦未曾聞。曰恁

麼即勞而無功。師曰。功即不無成而不處。曰

既是成功為什麼不處。師曰。不見道。太平本

是將軍致。不使將軍見太平。問如何是西來

意。師曰。胡人泣漢人悲。師將順世捨眾欲入

山待滅。過苧谿石橋乃遺偈言。

世人休說路行難鳥道羊腸咫尺間

珍重苧谿谿畔水汝歸滄海我歸山

即往貴湖卓庵。未幾謂門人曰。吾滅後將遺

骸施諸蟲螘勿置墳塔。言訖潛入湖頭山坐

磐石儼然長往。弟子戒因入山尋見。稟遺命

延留七日。竟無蟲螘之所侵食。遂就闍維散

於林野。今泉州開元寺淨土院影堂存焉。

前韶州雲門山文偃禪師法嗣前韶州雲門山文偃禪師法嗣

韶州白雲祥和尚實性大師韶州白雲祥和尚實性大師。初住慈光院。廣

主劉氏召入府說法。時有僧問。覺華才綻正

遇明時。不昧宗風乞師方便。師曰。我王有令。

問教意祖意同別。師曰。不別。曰恁麼即同也。

師曰。不妨領話。問諸佛未出世普遍大千白