景德傳燈錄

師。塔曰常寂。

婺州明招德謙禪師婺州明招德謙禪師。受羅山印記靡滯於一

隅。激揚玄旨。諸耆宿皆畏其敏捷。後學鮮敢

當其鋒者。師在泉州招慶大殿上。以手指壁

畫問僧曰。那箇是甚麼神。曰護法善神。師

曰。沙汰時向什麼處去來。僧無對。師却令僧

去問演侍者演曰。汝什麼劫中遭此難來。其

僧迴舉似師。師曰。直饒演上座他後聚一千

眾有什麼用處。僧乃禮拜請別語。師曰。什麼

處去也。清八路舉仰山插鍬話問師。古人

意在叉手處。意在插鍬處。師曰。清上座。清應

諾。師曰。還曾夢見仰山麼。清曰。不要下語只

要上座商量。師曰。若要商量堂頭自有一千

五百人老師在。師到雙巖。雙巖長老覩師風

彩乃曰。某甲致一問問闍梨。若道得便捨院。

道不得即不捨。金剛經云。一切諸佛及諸佛

法皆從此經出。且道。此經是何人說。師曰。說

與不說一時拈向那邊著。只如和尚決定喚

什麼作此經。雙巖無對。師舉經云。一切賢聖

皆以無為法而有差別。斯則以無為法為極

則。憑何而有差別。且如差別是過不是過。若

是過一切賢聖盡有過。若不是過決定喚什

麼作差別。雙巖亦無語。師曰。雪峯道底。師

在婺州智者寺居第一座。尋常不受淨水。主

事僧問曰。因什麼不識觸淨水不肯受。師下

床拈起淨瓶曰。遮箇是淨。主事無語。師乃撲

破淨瓶。師自爾道聲遐播。眾請居明招山開

法。四來禪者盈于堂室。師謂眾曰。希逢一箇

下坡不走快便難逢。若有同生同死何妨一