景德傳燈錄

氏。九歲依本山出家。既具戒杖錫觀方謁草

庵和尚。草庵問曰。何方而來。師曰。六眸峯

來。草庵曰。還具六通否。師曰。患非重瞳。草庵

然之。師迴故山。屬唐武宗廢教例為白衣。暨

宣宗中興。師曰。古人有言。上昇道士不受

籙。成佛沙彌不具戒法。遂過中不食不宇而

禪。乃述偈三首曰。

雪後始諳松桂別雲收方見濟河分

不因世主教還俗那辨雞群與鶴群

多年塵事謾騰騰雖著方袍未是僧

今日修行依善慧滿頭留髮候然燈

形容雖變道常存混俗心源亦不昏

更讀善財巡禮偈當時何處作沙門

師始從參禮以至返初示滅未嘗下山。葬于

無了和尚塔之東隅二百步。目為東塔。經數

載其塔忽坼裂連階丈餘。時主塔僧將發之。

於夜宴寂中見西塔定身言曰。吾之遺質既

勞汝重瘞。今東塔不煩更出也。塔主稟乎靈

感召檀信重修補嚴飾。逮今香燈不絕。時謂

陳沈二真身是也。其無了禪師嗣馬祖事迹。

廣如別章。

前襄州含珠山審哲禪師法嗣前襄州含珠山審哲禪師法嗣

洋州龍穴山和尚洋州龍穴山和尚。僧問。如何是祖師西來意。

師曰。騎虎唱巴歌。問大善知識為什麼却與

土地燒錢。師曰。彼上人者難為醻對。

唐州大乘山和尚唐州大乘山和尚。問枯樹逢春時如何。師曰。

世間希有。問如何是四面上事。師曰。升子裏

𨁝跳斗子內轉身。

襄州鳳山延慶院歸曉慧廣大師襄州鳳山延慶院歸曉慧廣大師。僧問。言語