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麼時如何。師曰。三十年後。師乃曰。衣中至寶
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何假披沙。各自持來復將何用。交光牙入不
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隱不彰。達磨九年不敢動著。恐屈兒孫。報
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本不惜眉毛普示大眾拈起拄杖。大眾擬議
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一時打散。又上堂曰。大無方小無所。半合半
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開未可相許。嶺梅初折眾花榮。微雨微晴春
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力普。春力普到頭。莫問曹溪祖。又曰。法無有
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爾理見非常。至道無方剎塵應物。直得風行
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草偃響順聲和。無纖芥可齊。見卓牌鬧市。要
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得不傷和氣。閑與露柱商量。苟能自契點頭。
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莫謂山僧多口。
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長蘆智福禪師真州長蘆祖印智福禪師江州人。夏文莊之
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系族也。出家圓具。遂參雪竇頓明祖意。道行
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才智灑然超邁。出世長蘆。僧問。如何是教
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外別傳一句。師曰。問不著。僧云。為什麼問
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不著。師曰。白雲千萬里。僧云。學人退身三
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步。師曰。更待何時。問寶劍未出匣時如何。
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師曰澁。僧云。出後如何。師曰利。問如何是第
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一機。師曰。不為鼷兒而發。僧云。豈無方便。
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師曰。靜處薩婆訶。師乃曰。問在答處。答在問
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宗。一任諸人點頭。忽若問不在答處。答不在
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問宗。又且作麼生摸索乃展手曰。無遺絲髮
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一時分付。請諸人各各子細觀瞻。儻一念回
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光千聖共轍。不歷僧祇豈勞修證。截生死海
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踞祖佛位。便乃高超三界永出四流。萬德圓
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明十方獨步。可不同酬佛恩共顯王化。
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洞山慧圓禪師筠州洞山慧圓禪師。參雪竇得旨。年甚少聲
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名籍甚。後依開先暹禪師法席。會洞山闕人。
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暹舉之以應筠人之請。遂出世說法。僧問。遠
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