續傳燈錄

施之式。慈明笑曰。是罵耶。公於是默悟其

旨。失聲曰。泐潭果是死語。獻偈曰。傑出叢林

是趙州。老婆勘處沒來由。而今四海清如鏡。

行人莫以路為讎。慈明以手點沒字顧公。公

即易之。而心服其妙密。留月餘辭去。時年三

十五。游方廣後洞識泉大道又同夏。泉凡聖

不測而機辯逸群。拊公背曰汝脫類汾州厚

自愛。明年游荊州乃與悅會於金鑾。相視一

笑曰。我不得友兄及谷泉。安識慈明。是秋北

還獨入泐潭澄公舊好盡矣。自雲居游同安。

老宿號神立者。察公倦行役。謂曰。吾住山久

無補宗教。敢以院事累子。而群將雅知公名

從立之請。不得已受之。泐潭遣僧來審提唱

之語。有曰。智海無性。因覺妄以成凡。覺妄元

虛。即凡心而見佛。便爾休去。謂同安無折

合。隨汝顛倒所欲。南斗七北斗八。僧歸舉似

澄。澄為不懌。俄聞嗣石霜。泐潭法侶多棄去。

住歸宗火一夕而燼。坐抵獄。為吏者百端求

其隙。公怡然引咎不以累人。唯不食而已。久

而後釋。吏之橫逆公沒齒未嘗言。生黃檗結

菴於溪上。名曰積翠。既而退居曰。吾將老焉。

方是時江湖閩粵之人聞其風。而有在於是

者。相與交武竭蹶于道唯恐其後。雖優游厭

飫固以為有餘者。至則憮然自失就弟子之

列。南州高士潘興嗣延之嘗問其故。公曰。父

嚴則子孝。今日之訓後日之範也。譬諸地爾。

隆者下之窪者平之。彼將登于千仞之上。吾

亦與之俱。困而極于九淵之下。吾亦與之俱。

伎之窮則妄盡而自釋也。又曰。煦之嫗之春