东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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曰。依希似曲纔堪聽。又被風吹別調中。便下

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座。上堂。天明平旦萬事成辦。北俱盧洲長粳

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米飯。下座。上堂。有佛處不得住。無佛處急走

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過。爾等諸人橫擔拄杖向甚麼處行脚。良久

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曰。東勝身洲持鉢。西瞿耶尼喫飯。上堂。假使

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心通無量時。歷劫何曾異今日。且道今日事

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作麼生。良久曰烏龜鑽破壁。上堂。見聞覺知

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無障礙。聲香味觸常三昧。衲僧道會也。山是

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山水是水。飢來喫飯困來打睡。忽然須彌山

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𨁝跳入爾鼻孔裏。摩竭魚穿爾眼睛中。作麼

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生商量。良久曰。參堂去。上堂。一刀兩段未稱

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宗師。就下平高固非作者。翠巖到這裏口似

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匾擔。爾等諸人作麼生商量。良久曰。欲得不

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招無間業。莫謗如來正法輪。上堂。若見諸相

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非相。即山河大地並無過咎。諸上座終日著

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衣喫飯。未曾咬著一粒米。未曾挂著一縷絲。

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便能變大地作黃金。攪長河為酥酪。然雖如

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是。著衣喫飯即不無。衲僧門下污臭氣也未

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夢見在。上堂。普賢行文殊智。補陀巖上清風

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起。瞎驢趁隊過新羅。吉䝤舌頭三千里。上堂。

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拈起拄杖曰。掌鉢盂向香積世界。為甚麼出

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身無路。挑日月於拄杖頭上。為甚麼有眼如

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盲。直得風行草偃響順聲和。無纖芥可留。猶

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是交爭底法。作麼生是不交爭底法。卓拄杖

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下座。上堂。臨濟先鋒放過一著。德山後令且

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在一邊。獨露無私一句作麼生道。良久曰。堪

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嗟楚下鍾離昧以拂子擊禪床下座。上堂。

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教中道。種種取捨皆是輪回。未出輪回而辨

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圓覺。彼圓覺性即同流轉。若免輪回無有是

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