东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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何是西來意。師曰。築著額頭磕著鼻。曰意旨

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如何。師曰。驢駝馬載。曰向上還有事也無。師

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曰。朝到西天暮歸唐土。曰謝師答話。師曰。大

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乘砑郎當。僧退。師乃曰。僧問西來意。築著額

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頭磕著鼻。意旨又如何。驢駝并馬載。朝到西

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天暮歸唐。大乘恰似砑郎當。何故沒量大人

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被語脈裏轉却。遂拊掌大笑下座。僧問。丹霞

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燒木佛院主為甚麼眉鬚墮落。師曰。一人傳

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虛萬人傳實。曰恁麼則不落也。師曰。兩重公

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案。曰學人未曉特伸請益。師曰筠袁虔吉頭

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上插筆。問德山入門便棒意旨如何。師曰。束

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杖理民。曰臨濟入門便喝又作麼生。師曰。不

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言而化。曰未審和尚如何為人。師曰。一刀兩

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段。問無縫鐵門請師一啟。師曰。進前三步。曰

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向上無關請師一閉。師曰。退後一尋。曰不開

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不閉又作麼生。師曰吽吽便打。

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慧林常悟禪師東京慧林常悟禪師。僧問。若不傳法度眾生。

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舉世無由報恩者。未審傳箇甚麼法。師曰。開

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宗明義章第一。問達磨未來時如何。師曰。省

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得草鞋錢。曰來後如何。師曰。重疊關山路。

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道場有規禪師安吉州道場有規禪師。婺州姜氏子。上堂拈

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拄杖曰。還見麼。窮諸玄辯。若一毫置於太虛

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竭世樞機。似一滴投於巨壑。德山老人雖則

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焚其疏鈔。也是賊過後張弓。且道文彩未彰

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以前。又作麼生理論。三千劍客今何在。獨許

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莊周致太平上堂。種田博飯地藏家風。客來

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喫茶趙州禮度。且道護聖門下別有甚麼長

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處。良久曰。尋常不放山泉出。屋底清池吟照

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人。化士出問。促裝已辦乞師一言。師曰。好看

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