續傳燈錄

門前雲影暮天鋪爛熳鶯啼嶺上蝶舞花前。

法法見成不勞心力。又示眾曰。汝等大眾。盡

是雲外高士遍歷諸方。扣問宗師求其解悟。

還知人人自有一段光明。十二時中在汝諸

人面門出入。未嘗有絲毫欠少。未嘗有絲毫

間隔。未究得者切須究取。比來行脚圖箇甚

麼。若於此見得歷歷分明。猶是生死岸頭事

在。須知有衲僧超佛越祖向上一著。敢問諸

人作麼生是向上一著。良久曰。月明深夜後。

𤠔叫亂峯前。擊禪床下座。

乾明永因禪師興元府中梁山乾明永因禪師本府人。初住

法濟。僧問。改律為禪非無所以。學人上來乞

師便道。師曰。分明一句作者猶迷。僧云。漢水

秖應流到海。月輪直上最高峯。師曰。且得領

話。問世尊出世地涌金蓮。和尚出世有何祥

瑞。師曰。昨日雨今日晴。僧云。向上更有事也

無。師曰有。僧云。如何是向上事。師曰。東西

南北上下四維。乃曰。信哉此事孰不承恩大

似日輪處虛空界。但能返照即自圓明。不假

多聞本來具足。堂堂應用歷歷現前。廓落情

塵遍周法界。虛空上下不在思量。大地山河

有何間隔。乃拈起拂子曰。前佛已滅後佛未

生。正當而今諸人何不省悟去。便乃不除煩

惱即證菩提。不離死生便成正覺。假饒碧眼

胡僧也添減絲毫不得。雖然如是。敢問諸人。

作麼生是添減不得底事。良久曰。斬新樓閣

佛家天。律即禪居豈偶然。底事不曾添減得。

任從天下與人傳。

智者紹先禪師婺州智者紹先禪師。潭州人也。上堂。根塵同