續傳燈錄

竟事如何。洞庭山在太湖上。

承天滋須禪師越州承天滋須禪師。姓黃氏。單州人。受業東

京常興寺。深窮經論律行精持。參大通禪師

言下契悟。遂住承天。示眾曰。若論此事。體之

則神。敬之則靈。觀之則眼似眉毛。聽之則泥

牛哮吼。言之則縮却舌頭。嗅之則塞却鼻孔。

觸之則一棒一條痕。思之則針劄不入。當此

之際謂之智不到處。心路絕處。亦謂之無事

人安樂處。直饒千聖出興諸祖當頭亦道不

著。昔日淨名居士對諸菩薩前。曾露這箇消

息。次有達磨大師。於少室峯前九年為眾說

法。唯有二祖親聞。自後法流沙界。承天今日

向知有底人前亦有箇說處。良久曰。見麼。百

味交羅明祖意。一言之下報深恩。又上堂拈

起拄杖曰。見麼。明如鏡平如秤。四七二三親

行此令。有眼底辨取擊禪床一下。

吳江法晏禪師蘇州吳江聖壽法晏禪師。僧問。祖意西來即

不問。今日開堂事若何。師曰。雲生碧嶂。云學

人不會。師曰。月落寒潭。乃曰。山頭浪起水底

塵飛。結果空花生兒石女。如今即不恁麼。三

年一閏九月重陽。冬天日短春天漸長。寒即

向火熱即取涼。良久曰。且道佛法在什麼處。

不離當處常湛然。覓即知君不可見。喝一

喝。

資福寶月禪師鄭州資福寶月法明禪師。浴佛陞坐。僧問。法

身清淨妙應無方。為什麼香湯浴佛。師曰。今

朝四月八。云既然無垢浴箇什麼。師曰。不因

入水爭見長人。云忽若撞著雲門老子又作

麼生師曰。快便難逢便打。上堂曰。資福別無