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大悟。事大鑒歷十五載。尋往南嶽居般若精
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舍。四方學者歸之。故其所出法嗣凡九人。一
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曰江西道一者。一曰南嶽常浩者。一曰智達
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者。一曰坦然者。一曰潮州神照者。一曰揚
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州嚴峻者。一曰新羅國本如者。一曰玄晟者。
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一曰東霧法空者。
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大鑒之二世。曰羅浮定真禪師。其所出法嗣
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一人。曰靈運者。
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大鑒之二世。曰制空山道進禪師。其所出法
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嗣一人。曰荊州玄覺者。
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大鑒之二世。曰韶州下回田善快禪師其所
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出法嗣一人。曰善悟者。
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大鑒之二世。曰司空山本淨禪師。其所出法
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嗣一人。曰中使楊光庭者。
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大鑒之二世。曰緣素禪師。其所出法嗣二人。
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一曰韶州小道進者。一曰韶州遊寂者。
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大鑒之二世。曰祇陀禪師。其所出法嗣一人。
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曰衡州道倩者。
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大鑒之二世。曰南楊慧忠國師。越州諸暨人
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也。姓冉氏。得法於大鑒。尋隱於南陽白崖山
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黨子谷。凡四十餘年不出其山。唐肅宗聞其
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風。上元二年乃使其臣。孫朝進馳詔。及忠至
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京師。賜肩輿上殿。待以師禮。然忠道力充甚。
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智辯絕世。雖以道規教帝者。而無所畏恧。沮
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折邪見輩。雖難問萬端。未嘗少為之屈。其所
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出法嗣五人。一曰吉州耽源真應者。一曰鄧
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州香嚴惟戒者。一曰開府孫知右者。
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肅宗皇帝代宗皇帝
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大鑒之二世。曰洛陽荷澤神會禪師。初以沙
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