傳法正宗記

彌參見大鑒。因問答乃發大慧。戒後會大鑒

入滅。北秀之說浸盛。會遂趨京師。以天寶四

年獨斷祖道為南北宗著書曰顯宗論。大鑒

所傳自是遂尊於天下。其所出法嗣一十八

人。一曰黃州大石山福琳者。一曰沂水蒙山

光寶者。一曰磁州法如者。一曰懷安郡西隱

山進平者。一曰澧陽慧演者。一曰河湯懷空

者。一曰南陽圓震者。一曰宜春廣敷者。一曰

江陵行覺者。一曰五臺山神英者。一曰五臺

山無名者。一曰南嶽皓玉者。一曰宣州志滿

者。一曰涪州朗禪師者。一曰廣陵靈坦者。一

曰寧州通隱者。一曰益州南印者。一曰河南

尹李常者大鑒之三世。曰南嶽石頭希遷禪

師。其所出法嗣凡二十一人。一曰荊州天皇

道悟者。一曰京兆尸利者。一曰丹霞天然者。

一曰潭州招提慧朗者。一曰長沙興國振朗

者。一曰澧州藥山惟儼者。一曰潭州大川和

尚者。一曰汾州石樓和尚者。一曰鳳翔法門

佛陀和尚者。一曰潭州華林和尚者。一曰潮

州大巔和尚者。一曰潭州長髭曠禪師者。一

曰水空和尚者。一曰寶通者。一曰海陵大辯

者。一曰渚涇和尚者。一曰衡州道詵者。一曰

漢州常清者。一曰福州碎石和尚者。一曰商

州商嶺和尚者。一曰常州義興和尚者。

大鑒之三世。曰道一禪師漢州什邡人也。姓

馬氏。其形魁梧有異相。出家初學律範禪定。

皆能專之。晚至衡山。會讓大師了大法要。尋

以其法歸天下之學佛者。然當時之王侯大

人慕其道者。北面而趨於下風。不可勝數。前