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固驗於禪經矣。愚考其飜譯禪經之時。乃先
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於付法藏傳六十二年而已。有二十八祖而
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付傳。輒出魏氏毀教之後。但列二十四世。妄
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斷其相付法人於此便絕。反于禪經。豈其欲
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有所欺乎。愚正宗論嘗指其傳之非詳矣。然
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其謬書可焚也。
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曇摩迦羅曇摩迦羅者。中印土人。以魏黃初壬寅三年。
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至于許昌。許昌僧光璨嘗問曰。西國有何勝
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師。以何法住持。迦羅曰。西土凡有二大士。一
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曰摩拏羅一曰鶴勒那皆傳正
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法。以法住持。其一化西印土。其一化中天竺
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僧祐僧祐者。本齊人。歸梁以持律知名。嘗著出三
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藏記。其薩婆多部相承傳目錄曰。娑羅多羅
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弗若蜜多不若多羅達磨多羅祐尋終於梁也。
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支強梁樓支強梁樓者。中天竺國人也。以前魏陳留王
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世至洛陽。與曇諦康僧鎧輩譯經。因謂諸僧
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曰。我昔在西域。嘗往罽賓國。至葱塗源。入其
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象白山。見達磨達年壽甚高。謂其得法之師
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師子尊者。嘗為彌羅崛王起難橫害。先難預
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以其相承大迦葉所傳佛之心印妙法付其同
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學號婆舍斯多也復授衣為信。其
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時即遣往化於南天竺國。支強自謂。亦相識
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婆舍斯多。然諸祖事迹。自七佛以來至乎二
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十五祖婆舍斯多。乃此支強之所譯也。
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那連耶舍那連耶舍者。罽賓國人也。以東魏孝靜之世
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至于鄴都。初與處士萬天懿譯出尊勝陀羅
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尼。後因謂天懿曰。西國諸祖二十七大士。亦
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