大唐西域記

垂衣之始，所以司牧黎元，所以疆畫分

野。暨乎唐堯之受天運，光格四表，虞舜之

納地圖，德流九土。自茲已降，空傳書事

之冊，逖聽前修，徒聞記言之史。豈若時逢

有道，運屬無為者歟。我

大唐御極則天，乘時握紀，一六合而光

宅，四三皇而照臨。玄化滂流，祥風遐扇，同

乾坤之覆載，齊風雨之鼓潤。與夫東夷入

貢，西戎即敘，創業垂統，撥亂反正，固以

跨越前王，囊括先代。同文共軌，至治神

功，非載記無以贊大猷，非昭宣何以光

盛業。玄奘輒隨遊至，舉其風土，雖未考

方辯俗，信已越五踰三。含生之疇，咸被

凱澤；能言之類，莫不稱功。越自天府，暨諸

天竺，幽荒異俗，絕域殊邦，咸承正朔，俱霑

聲教。贊武功之績，諷成口實；美文德之盛，

欝為稱首。詳觀載籍，所未甞聞；緬惟圖

牒，誠無與二。不有所敘，何記化洽？今據

聞見，於是載述。

然則索訶世界，三千大千

國土，為一佛之化攝也。今一日月所照

臨四天下者，據三千大千世界之中，諸佛

世尊皆此垂化，現生現滅，導聖導凡。蘇

迷盧山，四寶合成，在

大海中，據金輪上，日月之所照迴，諸天之

所遊舍。七山七海，環峙環列；山間海水，具

八功德。七金山外，乃鹹海也。海中可居者，

大略有四洲焉。東毘提訶洲，

南贍部洲，西瞿陀尼洲，北拘盧洲。金