大唐西域記

避豕遠逝，二力勝負，智者應知。」眾賢死已，

焚屍收骨，於伽藍西北二百餘步菴沒羅林

中，起窣堵波，今猶現在。

菴沒羅林側有窣堵波，毘末羅蜜多羅

論師之遺身。論師，迦濕彌羅國人也，於說

一切有部而出家焉。博綜眾經，研究異論，

遊五印度國，學三藏玄文，名立業成，將歸

本國。途次眾賢論師窣堵波也，拊而歎曰：

「惟論師雅量清高，抑揚大義，方欲挫異部，

立本宗業也，如何降年不永！我無垢友

猥承末學，異時慕義，曠代懷德。世親雖沒，

宗學尚傳，我盡所知，當製諸論，令贍部洲

諸學人等絕大乘稱，滅世親名，斯為不朽，

用盡宿心。」說是語已，心發狂亂，五舌重出，

熱血流涌。知命必終，裁書悔曰：「夫大乘教

者，佛法之中究竟說也。名味泯絕，理致幽玄。

輕以愚昧，駁斥先進，業報皎然，滅身宜矣。

敢告學人，厥鑒斯在，各慎爾志，無得懷疑。」

大地為震，命遂終焉。當其死處，地陷為坑。

同旅焚屍，收骸旌建。時有羅漢見而歎曰：

「惜哉！苦哉！今此論師，任情執見，毀惡大乘，

墮無間獄。」

國西北境殑伽河東岸有摩裕羅城，周二十

餘里。居人殷盛，清流交帶，出鍮石、水精、寶器。

去城不遠，臨殑伽河，有大天祠，甚多靈異。

其中有池，編石為岸，引殑伽水為補，

五印度人謂之殑伽河門，生福滅罪之所。

常有遠方數百千人，集此澡濯。樂善諸王

建立福舍，備珍羞，儲醫藥，惠施鰥寡，周給