大唐西域記

鬚髮落，俗裳變，戒品淨，威儀調順。經七日，

結漏盡，證羅漢果，得神通力。

沒特伽羅子故里東行三四里，有窣堵波，頻

毘娑羅王迎見佛處。如來初證佛果，知摩

揭陀國人心渴仰，受頻毘娑羅王請，於晨

朝時，著衣持鉢，與千比丘左右圍繞，皆

是耆舊螺髻梵志，慕法染衣，前後羽從，入

王舍城。時帝釋天王變為摩那婆，首冠螺

髻，左手執金瓶，右手持寶杖，足蹈空虛，

離地四指，在大眾中前導佛路。時摩揭陀

國頻毘娑羅王與其國內諸婆羅門、長者、居

士，百千萬眾，前後導從，出王舍城奉迎聖

眾。頻毘娑羅王迎佛東南行二十餘里，至

迦羅臂拏迦邑，中有窣堵波，無憂王之所建

也。是尊者舍利子本生故里，井今尚在。傍

有窣堵波，尊者於此寂滅，其中則有遺身

舍利。尊者，大婆羅門種。其父高才博識，深鑒

精微，凡諸典籍莫不究習。其妻感夢，具告

夫曰：「吾昨宵寐，夢感異人，身被鎧甲，手執

金剛，摧破諸山，退立一山之下。」夫曰：「夢甚

善。汝當生男，達學貫世，摧諸論師，破其

宗致，唯不如一人，為作弟子。」果而有娠，

母忽聰明，高論劇談，言無屈滯。尊者年始

八歲，名擅四方，其性淳質，其心慈悲，朽壞

結縛，成就智慧。與沒特伽羅子少而相友，

深厭塵俗，未有所歸，於是與沒特伽羅

子於珊闍耶外道所而修習焉。乃相謂

曰：「斯非究竟之理，未能窮苦際也。各求

明導，先嘗甘露，必同其味。」時大阿羅漢馬