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佛坐及經行遺迹之所。東峯上有伽藍,聞諸
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土俗曰:其中僧眾,或於夜分,望見西峯
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石室佛像前每有燈炬,常為照燭。
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因陀羅勢羅窶訶山東峯伽藍前有窣堵波,
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謂亘娑。昔此伽藍習翫小乘,小
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乘漸教也,故開三淨之食,而此伽藍遵而
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不墜。其後三淨求不時獲。有比丘經行,
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忽見群雁飛翔,戲言曰:「今日眾僧中食不
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充,摩訶薩埵宜知是時。」言聲未絕,一雁退
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飛,當其僧前,投身自殞。比丘見已,具白
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眾僧,聞者悲感,咸相謂曰:「如來設法,導誘
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隨機;我等守愚,遵行漸教。大乘者,正理也,
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宜改先執,務從聖旨。此雁垂誡,誠為明
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導,宜旌厚德,傳記終古。」於是建窣堵波,
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式昭遺烈,以彼死雁瘞其下焉。
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因陀羅勢羅窶訶山東北行百五六十里,至
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迦布德迦伽藍,僧徒二百餘人,學說一
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切有部。伽藍東有窣堵波,無憂王之所建
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也。昔佛於此為諸大眾一宿說法。時有羅
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者於此林中網捕羽族,一日不獲,遂作
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是言:「我惟薄福,恒為弊事。」來至佛所,揚言
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唱曰:「今日如來於此說法,令我網捕都無
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所得,妻孥飢餓,其計安出?」如來告曰:「汝
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應蘊火,當與汝食。」如來是時化作大鴿,
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投火而死,羅者持歸,妻孥共食。其後重
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往佛所,如來方便攝化,羅者聞法,悔過自
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新,捨家修學,便證聖果。因名所建為鴿伽
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迦布德迦伽藍南二三里,至孤山。其山
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