大唐西域記

凍餧艱辛，一言忤意，遂見棄遺，詈言不遜，

罵為羅剎。歸則家國遼遠，止則孤遺󰊋旅。

進退無依，敢陳情事。」僧伽曰：「誠如所言，宜

時即入室。」居未久，僧伽羅至。父謂之曰：

「何重財寶，而輕妻子？」僧伽羅曰：「此羅剎女

也。」則以先事具白父母，而親宗戚屬咸事

驅逐。時羅剎女遂以訴王，王欲罪僧伽羅。

僧伽羅曰：「羅剎之女，情多妖惑。」王以為不

誠也，而情悅其淑美，謂僧伽羅曰：「必棄

此女，今留後宮。」僧伽羅曰：「恐為災禍。斯既

羅剎，食唯血肉。」王不聽僧伽羅之言，遂納

為妻。其後夜分，飛還寶渚，召餘五百羅剎

鬼女共至王宮，以毒呪術殘害宮中，凡諸

人畜，食肉飲血，持其餘屍，還歸寶渚。旦日

群臣朝集，王門閉而不開，候聽久之，不聞

人語。於是排其戶，闢其門，相從趨進，遂至

宮庭，閴其無人，唯有骸骨。群官僚佐相顧

失圖，悲號慟哭，莫測禍源。僧伽羅具告始

末，臣庶信然，禍自招矣。於是國輔、老臣、群

官、宿將，歷問明德，推據崇高，咸仰僧伽羅

之福智也，乃相議曰：「夫君人者，豈苟且哉？

先資福智，次體明哲，非福智無以享寶

位，非明哲何以理機務？僧伽羅者，斯其人

矣。夢察禍機，感應天馬，忠以諫主，智足

謀身。曆運在茲，惟新成詠。」眾庶樂推，尊立

為王。僧伽羅辭不獲免，允執其中，恭揖

群官，遂即王位。於是沿革前弊，表式賢

良。乃下令曰：「吾先商侶在羅剎國，死生莫

測，善惡不分。今將救難，宜整兵甲，拯危