大唐西域記

欽風。每而言曰：「吾為世出，述聖導凡，先

賢後哲，無與我比。彼大自在天、婆藪天、那羅

延天、佛世尊者，人皆風靡，祖述其道，莫不圖

形，競修祇敬。我今德踰於彼，名擅於時，

不有所異，其何以顯？」遂用赤栴檀刻作

大自在天、婆藪天、那羅延天、佛世尊等像。為

座四足，凡有所至，負以自隨，其慢傲也如

此。時西印度有苾芻跋陀羅縷支，妙

極因明，深窮異論，道風淳粹，戒香郁烈，少

欲知足，無求於物，聞而歎曰：「惜哉！時無人

矣。令彼愚夫，敢行兇德。」於是荷錫遠遊，

來至此國，以其宿心，具白於王。王見弊

服，心未之敬，然高其志，強為之禮。遂設

論座，告婆羅門曰。婆羅門聞而笑曰：「彼何

人斯，敢懷此志？」命其徒屬，來就論場，數百

千眾，前後侍聽。賢愛服弊故衣，敷草而坐。

彼婆羅門踞所持座，非斥正法，敷述邪宗。

苾芻清辯若流，循環往復。婆羅門久而謝屈。

王乃謂曰：「久濫虛名，罔上惑眾，先典有

記，論負當戮。」欲以鑪鐵，令其坐上。婆羅

門窘迫，乃歸命求救。賢愛愍之，乃請王曰：

「大王仁禮遠洽，頌聲載途，當布慈育，勿

行殘酷，恕其不逮，唯所去就。」王令乘驢，

巡告城邑。婆羅門恥其戮辱，發憤歐血。

苾芻聞已，往慰之曰：「爾學苞內外，聲聞遐

邇，榮辱之事，進退當明。夫名者，何實乎？」婆羅

門憤恚，深詈苾芻，謗毀大乘，輕蔑先聖。言

聲未靜，地便拆裂，生身墜陷，遺迹斯在。自

此西南入海交，西北行二千四五百里，至