东亚佛教 · 寺塔方志

洛陽伽藍記

洛陽伽藍記 · 元魏 · 楊衒之撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2092

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真因果等十寺。里內士庶二千餘戶。信崇三

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寶。眾僧剎養。百姓所供也。

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宗聖寺宗聖寺。有像一軀。舉高三丈八尺。端嚴殊

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特。相好畢備。士庶瞻仰。目不暫瞬。此像一

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出市井。皆空炎先。騰輝赫赫。獨絕世表。

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妙伎雜樂。亞於劉騰。城東士女。多來此寺觀

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崇真寺崇真寺。比丘惠凝死一七日還活。經閻羅王

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檢閱。以錯名放免。惠凝具說過去之時。有五

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比丘同閱。一比丘云。是寶明寺智聖。坐禪苦

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行得升天堂。有一比丘。是般若寺道品。以

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誦四涅槃亦升天堂。有一比丘云是融覺

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寺曇謨最。講涅槃華嚴領眾千人。閻羅王云。

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講經者心懷彼我以驕凌物。比丘中第一麁

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行。今唯試坐禪誦經。不問講經。其曇謨最

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曰。貧道立身以來唯好講經實不闇誦。閻

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羅王勅付司。即有青衣十人。送曇謨最向

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西北門。屋舍皆黑。似非好處。有一比邱

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云。是禪林寺道弘。自云。教化四輩檀越。造

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一切經人中象十軀。閻羅王曰。沙門之體。

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必須攝心守道。志在禪誦。不干世事。不作

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有為。雖造作經象正。欲得他人財物。既得

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他物貪心即起。既懷貪心便是三毒。不除具

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足煩惱。亦付司。仍與曇謨最同入黑門。有一

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比邱云。是靈覺寺寶明。自云。出家之前嘗

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作隴西太守造靈覺寺。成即棄官入道。雖不

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禪誦禮拜不缺。閻羅王曰。卿作太守之日。曲

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理枉法。劫奪民財。假作此寺。非卿之力。何

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勞說此。亦付司。青衣送入黑門。太后聞之。遣

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