东亚佛教 · 寺塔方志

洛陽伽藍記

洛陽伽藍記 · 元魏 · 楊衒之撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2092

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以華音。復閩楚難言。不可改變。雖立君臣。

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上慢下暴。是以劉劭殺父於前。休龍淫母於

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後。見逆人倫。禽獸不異。加以山陰請婿賣

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夫朋淫。於家不顧譏笑。卿沐其遺風。未沾

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禮化。所謂陽翟之民。不知癭之為醜。我魏

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膺籙受圖。定鼎嵩洛。五山為鎮。四海為家。移

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風易俗之典。與五常而並跡。禮樂憲章之盛。

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淩百王而獨高。豈卿魚鼈之徒。慕義來朝。

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飲我池水。啄我稻梁。何為不遜。以以至於

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此。慶之等見元慎清詞雅句縱橫奔發。杜

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口流汗。合聲不言。於後數日。慶之遇病。心

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上急痛。訪人解治。元慎自云。能解慶之。遂

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憑元慎。元慎即口含水噀。慶之曰。吳人之

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鬼住居建康。小作冠帽。短製衣裳。自呼阿儂。

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語則阿傍。菰稗為飯。茗飲作漿。呷啜蓴羹。

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唼嗍蠏黃。手把荳蔲。口嚼檳榔。乍至中土。

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思憶本鄉。急手速去。還爾丹陽。若其寒門之

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鬼。頭猶脩網魚漉鼈在河之洲。咀嚼菱藕。

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捃拾鷄頭蛙羹蚌臛。以為膳羞。布袍芒履。

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倒騎水牛。洗湘江漢鼓棹遨遊。隨波遡浪噞

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喁沈浮。白苧起舞。揚波發謳。急手速去。

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還爾楊州。慶之伏枕曰。楊君見辱深矣。自此

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後吳兒更不敢解語。北海尋伏誅。其慶之還

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奔。蕭衍用為司州刺史。欽重北人特異於

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常。朱异怪復問之曰。自晉宋以求。號洛

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陽為荒土。此中謂長江以北盡是夷狄。昨

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至洛陽。始知衣冠士族。並在中原禮儀。富盛

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人物殷阜目所不識。口不能傳。所謂帝京

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翼翼四方之則。始登泰山者卑培塿。涉江

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