东亚佛教 · 寺塔方志

洛陽伽藍記

洛陽伽藍記 · 元魏 · 楊衒之撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2092

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簷之外。皆是山池。竹松蘭芷。垂列階墀。含

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風團露。流香吐馥。至正光年中。太后始造

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七層浮圖一所。去地百仞。是以邢子才碑文

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云。俯聞激電旁屬奔星是也。妝飾華麗。侔

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於永寧。金盤寶鐸煥爛霞表。寺有三池。龿蒲

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菱藕水物生焉。或黃甲紫鱗出沒於繁藻。

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青𠒎白雁浮沈於綠水。𥗇磑舂簸皆用水功。

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伽藍之妙最得稱首。時世好崇福。四月七日

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京師諸像皆來此寺。尚書祠曹錄像。凡有

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一千餘軀。至八月節。以次入宣陽門。向閶

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闔宮前。受皇帝散花。于時金花映日。寶蓋

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浮雲。旛幢若林。香煙似霧。梵樂法音。聒動天

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地。百戲騰驤。所在駢比。名僧德眾負錫為群。

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信徒法侶持花成藪。車騎填咽。繁衍相傾。時

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有西域胡沙門。見此唱言佛國。至永熙年中。

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始詔國子祭酒邢子才為寺碑文。子才河間

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人也。志性通敏風情雅潤。下帷覃思。溫故

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知新。文宗學府䠮班馬而孤上。英規勝範

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凌許郭而獨高。是以衣冠之士輻輳其門。懷

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道之賓去來滿室。昇其堂者。若登孔氏之門。

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沾其賞者。猶聽東吳之句。籍甚當時。聲馳遐

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邇。正光中解褐為世宗挽郎奉朝請。尋進

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中書侍郎黃門。子才洽聞博見無所不通。軍

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國制度罔不訪。及自王室不靖。虎門業廢。後

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遷國子祭酒謨訓上庠。子才罰惰賞勤。專心

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勸誘。青領之生。竟懷雅術。洙泗之風。茲焉

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復盛。永熙年末。以母老辭。帝不許之。子才

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恪請懇至。辭淚俱下。帝乃許之。詔以光祿

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大夫。歸養私庭。所生之處給事力五人。歲一

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