洛陽伽藍記

漢右中郎將蔡邕筆之遺跡也。猶有十八

碑。餘皆殘毀。復有石碑四十八枚。亦表裏隷

書寫周易尚書公羊禮記四部。又讀書碑

一所。並在堂前。魏文帝作典論云碑。至太

和十七年猶有四。高祖題為勸學里。里有

文覺三寶寧遠三寺。武定四年。大將軍遷石

經於頴。週迴有園。珍果出焉有大谷梨。承

光之柰。承光寺亦多果木。柰味甚美。冠於京

師。勸學里東有延賢里。里內有正覺寺。尚書

令王肅所立也。肅字公懿。琅琊人也。偽齊

雍州刺史奐之子也。贍學多通。才辭美茂。為

齊祕書丞。太和十八年背逆歸順。時高祖新

營洛邑。多所造制論。肅博識舊事。大有裨

益。高祖甚重之。常呼王生延賢之名因肅立

之。肅在江南之日。聘謝氏女為妻。及至京師。

復尚公主謝作五言詩以贈之。其詩曰本為

箔上蠶。今作機上絲。得路逐勝去。頗憶纏

綿時。公主代肅答謝云。針是貫線物。目

中恒任絲。得帛縫新去。何能衲故時。肅甚

愧謝之色。遂造正覺寺以憩之。肅憶父非

理受禍。常有子胥報楚之意。畢身素服不聽

樂。時人以此稱之。肅初入國。不食羊肉及酪

漿等物。常飯鯽魚羹。渴飲茗汁。京師士子

道。肅一飲一斗。號為漏巵。經數年已後。肅

與高祖殿會食。羊肉酪粥甚多。高祖怪之。謂

肅曰。卿中國之味也。羊肉何如魚羹。茗飲

何如酪漿。肅對曰。羊者是陸產之最。魚者

乃水族之長。所好不同。並各稱珍。以味言

之甚是優劣。羊比齊魯大邦。魚比邾莒小