洛陽伽藍記

性多儉悋。惡衣麁食亦常無肉。止有韭菹。

崇客李元佑語人云。李令公一食十八種。人

問其故。元佑曰。二九一十八。聞者大笑。世

人即以為譏罵。雍薨後諸妓悉令入道。或有

嫁者。美人徐月華善彈箜篌。能為明妃出塞

之曲歌。聞者莫不動容。永安中。與衛將軍

源士康為側室。宅近青陽門。徐鼓箜篌而

歌。哀聲入雲。行路聽者俄而成市。徐常語士

康曰。王有二美姬。一名修容。二名艶姿。

並蛾眉皓齒潔貌傾城。修容亦能。為綠水歌。

艶姿善火鳳舞。並愛傾後室。寵冠諸姬。

士原聞此。遂常令徐鼓綠水火鳳之曲焉。

高陽宅北有中甘里。里內荀頴子文年十三。

幼而聰辨。神情卓異。雖黃琬文舉無以加

之。正光初。廣宗潘崇和。講服氏春秋於城

東昭義里。子文攝齊北面就和受道。時趙郡

李才問子文曰。荀生住在何處。子文對曰。

僕住在中甘里。才曰何徃。曰徃城南。城

南有四夷館。才以此譏之。子文對曰。國

陽勝地。卿何怪也。若言川澗伊洛崢嶸。語其

舊事靈臺石經。招提之美。報德景明。當世富

貴。高陽廣平。四方風俗。萬國千城。若論人物

有我無卿。才無以對之。崇和曰。汝頴之士

利如錐。燕趙之士鈍如錘。信非虛言也。舉

學皆笑焉。

崇虛寺崇虛寺在城西。即漢之躍龍閣也。延熹九

年。桓帝祠老子於躍龍。園室華蓋之座。用

郊天之樂。此其地也。高祖遷京之始。以地給

民。憩者多見妖怪。是以人皆去之。遂立寺焉。