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滅。非大幻善巧方便。其孰能與於此哉。是行
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也。既以旱祈雨。在山三禱三應。但須臾即霽。
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癸丑。還至代州。大雨彌日。將槁之苗。變為豐
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歲。商英。即以其事奏聞。其略曰。臣近以本路
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亢旱。躬詣五臺山文殊像前。及五龍池。祈求
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雨澤晝夜所接靈光寶焰。殊形異相。赫奕顯
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耀。莫可名狀。是時。四方僧俗千餘人。同共瞻
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覩。歡呼之聲。震動山谷。已而時雨大降。彌覆
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數州。臣之始往。草木萎悴。農夫愁嘆。及其歸
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也。木麻蕎菽。青綠生動。村落謳歌。指俟大
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稔。此蓋朝延有道。眾聖垂佑。有司推行詔
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條。布之於名山異境。其應如響。勘會五臺山
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十寺。舊管四十二莊。太宗皇帝平晉之後。悉
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蠲租賦。以示崇奉。比因邊臣謾昧朝延。其地
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為山荒。遂摽奪其良田。三百餘頃。招置弓箭
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手一百餘戶。因此逐寺。詞訟不息。僧徒分
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散。寺宇隳摧。臣累見狀。乞給還。終未蒙省
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察。臣竊以六合之外。蓋有不可致詰之事。彼
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化人者。豈規以土田得失。為成與虧。但昔人
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施之為福田。後人取之養鄉兵。於理疑若未
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安。欲乞下本路勘會。如臣所見所陳。別無不
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實。即乞檢會。累奏早賜施行。雖然如是。彼大
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士。以十方三界。為一毘盧遮那座體。而商英。
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區區以數百頃田浼之。其志趣狹劣。不亦悲
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附傳附傳
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續傳既行。信而遊者。發於誠心。靡不感應。四
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年二月。本路都總管司走馬。承受公事劉友
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端。於羅睺殿前。雪中祈見金燈一。分而為三。
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