補陀洛迦山傳

地也。然世無知者。始自唐朝梵僧來覩神變。

而補陀洛迦山之名。遂傳焉。盤礴於東越之

境。窅芒乎巨浸之中。石洞嵌巖。林巒清邃。有

道者居之。而阿蘭若兆興焉。自非好奇探幽。

乘桴汎槎者。罕能至也。惟我。

皇元。際天所覆。均被化育。梯航所及。靈跡

悉著。至於茲山。瞻拜相繼肸蠁昭答。不可勝

紀矣。然圖志脫漏。言辭庸謬。四方不傳。僕。

頃因謝病。偶在海濱。恭叩靈躅。旁搜經籍。首

集自在之功德。繼攷洞宇之勝概。若夫由心

所見。光景斯彰。因緣有時。廟塔興建。具載於

篇。能遊目者。不起於坐。飛神於大方之外。當

知清淨光明廣大悲心。與菩薩無二。推惻隱

之端。躬行於日用之間。非徒空言也。儻欲南

詢。亦必問津於此。而與善財同乘般若慈舟。

共達毘盧性境。入海印之三昧。證大悲之法

門。圓解脫之深因。滿普賢之願海。普令法界

含生。盡登菩提彼岸者。豈虛謬哉。

補陀洛迦山傳

自在功德品第一洞宇封域品第二

應感祥瑞品第三興建沿革品第四

附錄第五觀音大士讚第六

名賢詩詠第七

1自在功德品自在功德品第一

釋典所載。菩薩名號。如恒河沙數。不可勝計。

惟觀自在洋洋赫赫功德。獨顯乎世間。凡遇