補陀洛迦山傳

寺。一時咸覩。益加敬仰焉。

大都薊州之境。控接澶州。有霧靈山。山谷高

深。林巒清邃。古昔相傳。為菩薩道場。山之上

下。舊有寺宇。每歲。士庶敬禮求現當。有綿雲

起自谷中。潔白彌滿。凝蔽天日。或變琉璃境

界空洞一碧。次現蒲萄纍垂遍布。光映遠近。

忽見白衣端正之像。陵空而立。鮮見面目。然

亦往往或異。夜有天燈。或如列宿。或如爟火。

聯輝接焰。陵虛遠來。殊不可測。山頂寒甚。

澗有泉水。起落應潮。傳云。潛通大海也。僕。

嘗遊五臺山。從密嘚哩室利師。獲聆番本補

陀洛迦山行程記始自西竺。至葛剌拶迦羅

國。有靈塔。當晝夜遶道叩禮。自有告以道里

方所。乃可前進。中間歷羅剎鬼國。誘以聲色

飲食。慎勿犯之。及種種魔礙之所。但勇往毋

退。復遇寶池。獲飲甘露。身力增倍。備踐勝

境。亦莫貪戀。一心徑往。漸近聖地。當有馬首

金剛。遠來迎導。至於下巖。聖多羅尊。攝受慰

喻。然後詣巖中。紫竹栴檀。森欝交蔭。流泉清

潔。纖草如菌。菩薩充滿。觀自在菩薩。常住其

中。天龍圍繞。行者至此。蒙宣妙法。即得開

悟。凡有所求。依願圓滿。此其大略。不能具

錄。以是考之。則決非凡境。豈造次所能至哉。

似匪此地比擬也。後至四明。屢有邀余同遊

補陀山者。心竊疑之。不果往也。一夕。忽夢有

人謂曰。經不云乎。菩薩善應諸方所。蓋眾生

信心之所向。即菩薩應身之所在。猶掘井見

泉。然泉無不在。況此洞。神變自在。靈跡夙

著。非可以凡情度量也。既覺而歎曰。嗟。夫諸