廣弘明集

此州伽藍支提基列。雖多設莊嚴盛修供具。

觀其外迹必備華侈。在乎意地實有未弘。何

者。凡鑄金刻玉鏤漆圖瓦。蓋所以仰傳應身

遠注靈覺。羨龍瓶之始晨。追鵠林之餘慕。故

祭神如在。敬神之道既極。去聖茲遠。懷聖之

理必深。此土諸寺止乎應生之日則暫列形

像。自斯已後封以篋笥。乃至葉服離身尋炎

去頂。或十尊五聖共處一厨。或大士如來俱

藏一櫃。信可謂心與事背貌是情非。增上意

多精進心少。昔塔裏紅函止傳舍利。象頭白

繖非謂全身。夫以畫像追陳。尚使吏民識

敬。鎔金圖範。終令越主懷思。匹以龍阿尚能

躍鞘。方之虎兕猶稱出匣。況復最大圓慈無

上善聚。聞名去煩見形入道。而可慢此雕香

蘊斯木櫁。緘匿玉毫封印金掌。既殊羅閱久

入四天。又異祇洹掩戶三月。寶殿空臨瓊階

虛敞。密帷不開。非仲舒之曲學。紅壁長掩。

似邠卿之避讎。且廣廈雲垂崇甍鳥跂。若施

之玉座飾以金鈿。必不塵靄輪姿翳點月

面。瑠璃密窓。自可輕風難入。龍鬚細網。足使

飛燕不過。兼得虔敬之理必崇。接足之心彌

重。可即宣勒永使准行。

與廣信侯書與廣信侯書梁簡文

綱白。闊絕音旨每用延結。風嚴寒勁。願比

怡和。伏承淨名法席親承金口。辭珍鹿苑理

愜鷲山。微密祕藏於斯既隆。莊嚴道場自茲

彌闡。豈止心燈夜炳亦乃意蘂晨飛。思理弘

明本長內教。今陪十善之車。開八政之路。

流波若之水洗意識之塵。以此春翹方為秋