廣弘明集

廣弘明集誡功篇序第二十七卷

大唐西明寺沙門釋道宣撰

序夫群生所以久流轉生死海者。良由無戒德

之舟艥者也。若乘戒舟鼓以慈棹。而不能橫

截風濤遠登彼岸者。無此理也。故正教雖多

一戒而為行本。其由出必由戶。何莫由斯戒

矣。是以創起道意先識斯門。於諸心境籌度

懷行。其狀如何。故論云。夫受戒者慈悲為務。

於三千界內萬億日。月上至非想下及無間。

所有生類並起慈心不行殺害。或盡形命或

至成佛。長時類通統周法界。此一念善。功滿

虛空。其德難量。惟佛知際。不殺既爾。餘業例

然。由斯戒德故能遠大。所以上天下地幽顯

聖賢。莫不憑祖此緣用為基趾。經不云乎。戒

如大地。生成住持。出有心發。是曰生也。聖道

良資。是曰成也。法延六萬。是曰住也。保任

三業。是曰持也。諸餘善法蓋闕此功。有入此

門便稱聖種。乖斯妄立是謂凡流。長沒苦海

出濟無日。自法移東夏千齡過半。在魏嘉平

方聞戒法。自爾迄今道俗流布。然大聖垂教