經律異相

須達多白佛言。舍衛城中人多信邪。如來大

慈唯願顧臨到舍衛城。佛言。彼無精舍云何

得去。須達言。弟子營起願見聽許。世尊默

然。願遣舍利弗指授摸則。即命共往案行周

遍無可意處。唯太子祇陀園其地平正林樹

欝茂遠近得中。須達以白太子。太子笑言。欲

用遊戲。慇懃再三。太子言。若能以黃金布地

令間無空者便當相與。須達曰。諾謹隨其價。

太子祇陀言。我戲語耳。須達言。太子不應

妄語即共興訟。時首陀會天化作一人下為評

詳言。夫太子法不應妄語。價既已決。不宜中

悔。遂斷與之。便使人象負金出。八十頃中。須

臾欲滿。殘餘少地須達思惟。何藏金

足。祇陀問言。嫌貴置之。答曰不也。祇陀念

言。佛必大德乃使斯人輕寶乃爾。即教語

須達園地屬卿。樹林屬我。我自上佛便就施功。六師聞之往白國王。

長者須達買祇陀園欲為瞿曇興立精舍。聽

我徒眾與共斠術。沙門得勝便聽起立。若其

不如不得起也。王召須達而問之言。今此六

師云。卿買園欲為瞿曇起立精舍。求共沙門

弟子。斠其伎術。若得勝者聽立精舍。苟其

不如便不得起。須達歸家著垢膩衣愁惱不

樂。時舍利弗明日時到著衣持鉢至須達家。

即問之曰。何故不樂。須達具答。此六師輩出

家來久精誠有素所學伎術無能及者。我

今知尊人伎藝能與斠不。舍利弗言。正使

此輩六師之眾。滿閻浮提數如竹林。不能動

吾足上一毛。欲斠何等自恣聽之。須達歡