經律異相

人非人等一切眾前。出廣長舌上至梵世。一

切毛孔放無量色光。皆悉遍照十方世界。眾

寶樹下師子坐上諸佛亦復如是。

13牧牛小兒善說般若義弘廣大乘牧牛小兒善說般若義弘廣大乘十三

昔有比丘精進持戒初不毀犯。住在精舍。所

可諷誦是般若波羅蜜。有聞此比丘音聲

莫不歡喜。有一小兒始年七歲城外牧牛。遙

聞比丘誦說經聲。尋聲詣寺聽聞即解。兒大

歡喜便問比丘。答不可意。小兒反說其義甚

妙昔所希聞。比丘聞之歎此小兒。乃有智慧

非是凡人。時兒即去還至牛所。所牧牛犢散

走入山。兒尋其迹值虎被害。生長者家第一

夫人作子。夫人懷妊口便能說般若波羅蜜。

從朝至暮初不應息。其長者家素不奉法。怪

此夫人謂口妄語謂呼鬼病。卜問譴祟無能

知者。家中內外皆悉憂惶。是時比丘入城分

衛詣長者門。遙聞經聲心甚喜悅。即問長者

內中誰說深經音聲微妙。長者報言。婦得鬼

病。晝夜妄語口初不息。比丘報言。此非鬼病。

但說深經甚有義理。疑此夫人所懷妊兒是

佛弟子。長者意解。即留比丘與作飲食。日月

滿足乃產一男。又無惡露。其兒適生叉手長

跪說般若波羅蜜。夫人產已還復如本。如夢

寤已了無所識。長者集僧覩兒說經初無質

礙。是時眾僧各各一心觀此小兒。長者問言。

此為何等。比丘答曰。真佛弟子。慎莫驚疑。好

養育之。此兒後大當為一切眾人作師。吾等

悉當從其啟受。至七歲悉知微妙。與眾超絕

智度無極。諸比丘等皆從受學。經中誤脫有