經律異相

佛在鹿野苑中。阿那律語諸比丘。我念過

去。在此波羅奈為貧窮人。客作荷擔以自存

活。時世穀貴飢餓多有終者。乞食難得。有辟

支佛。名披栗吒。亦依此住。時辟支佛早起乞

食。時我早起出欲荷擔。見辟支佛。我荷擔還

又復見之。便作是念。是人早起時我見之。今

又見出必未得食。便隨我後至于我家。即作

此念。意欲請之。即便分食持至其所。到已

語言仙人。此是我分。當慈愍我故納此食。

時辟支佛以鉢受半。汝自食半可為俱足。答

言。仙人。我有家居得隨時食。汝仙人見慈盡

受此施。此辟支佛以慈愍故。而盡受之。我因

此施七生天上。得為天王。七生人間亦為人

王。今生釋種財富無量。棄此出家學道得證

。

15阿那律等共化跋提長者及姊阿那律等共化跋提長者及姊十五

阿那律。大迦葉。目連。賓頭盧共議。今王舍

城。有不信樂佛法僧者。我等當共令其信樂。

作是議已。遍觀遠近。唯見跋提長者及其姊

不信三寶。上三聲聞言。能化跋提。時彼長

者作七重門。有三部伎。若欲食時七門皆閉。

一食作一部伎。阿那律於其食時在其前乞。

長者問言。從何處入。答從門入。即問守門。

門閉如故。不見人入。長者便以一片麻餅著

其鉢中。得已即去。於後食時。迦葉復乞亦復

如是。得一片魚著其鉢中。其姊問言。意謂

比丘不能得而來乞耶答言如是。姊言。前

來比丘名阿那律。釋種之子。捨三時殿五欲

之樂。出家學道。後來比丘是畢波羅延。摩納