經律異相

無嫌妬。神明監識。便可呼歸。助君料理。即

便將還。乃是其女。母子相見不復相識。後

因沐頭諦觀形相。乃疑是女。便問鄉邦父母

姓族。女具以答。爾乃知之。母驚惋曰。昔與母

共夫。今與女同婿。生死迷亂乃至於此。不斷

愛欲出家學道。如此倒惑何由得息。便委而

去。到祇洹門。飢渴疲極坐一樹下。爾時世尊。

與大眾圍繞說法。蓮華色見眾人多。謂是節

會。當有飲食。便入精舍。見佛世尊為眾說法。

聞法開解飢渴消除。於是世尊。遍觀眾會誰

應得度。唯蓮華色應得道果。即說苦集滅道。

便於坐上遠塵離垢得法眼淨。既得果已。一

心合掌向佛而住。佛說法已。眾會各還。時蓮

華色前禮佛足長跪合掌白言。於佛法中願

得出家。佛即許之。告波闍波提比丘尼。汝今

可度此女為道。即度出家受具足戒。勤行精

進逮成羅漢。具八解脫。顏容光發倍勝於昔。

入城乞食。一婆羅門見生染樂。心作是念。

此比丘尼今不可得。當尋其住處方便圖之。

後復行乞食。彼婆羅門於後逃入伏其床下。

是日諸比丘尼。竟夜說法疲極。還房仰臥熟

眠。於是婆羅門從床下出。作不淨行。時比丘

尼即踊昇虛空。時婆羅門便於床上生入地

獄。

5蓮華婬女見化人聞說法意解蓮華婬女見化人聞說法意解五

佛在羅閱祇耆闍崛山。有一婬女。名曰蓮華。

善心自生便棄世事。作比丘尼。即詣山中行

到佛所。未至中道有流泉水。女因飲水澡手

自觀。見其面像姿妍無比。即便念言。云何自