經律異相

為食。身光自照神足飛行。無有男女尊卑隔

異。故曰眾生有自然地味。猶如醍醐。色如生

酥。味甜於蜜。以手取甞。遂生味著。食之多

者顏色麁悴。食之少者膚貌光澤。便有勝負

自相是非。地味又滅。又生地皮。狀如薄󰉔。

色味香美復共食之。轉相輕易地皮又滅。更

生地膚因食多少生諸惡法。地生粳

米眾共食之。生男女形乃至立王天

下富樂地生青草。如孔雀尾漸次分張。有八

萬國。人民聚落鷄鳴相聞。天下無病大熱大

寒。以法治國奉行十善。哀念一切猶如父母。

人壽長久。後王德漸薄年壽轉減。至一萬

歲。今至一百。王崩子嗣。名曰珍寶。

2大王致輪之初大王致輪之初二

轉輪聖王。所以致金輪者。帝釋常勅四天王。

一月六日案行天下。伺人善惡。四天王及大

子使者。見有大國王以十善四等治天下。憂

勤人物心踰慈父。以是事白天帝釋。帝釋聞

之。慶其能爾。便勅毘首羯摩。賜其金輪。即

出持付毘沙門天王。毘沙門天王持付飛行

夜叉。飛行夜叉持來與大國王。毘沙門天王

勅此夜叉。汝常為王持此金輪。當王頂上畢

其壽命。不得中捨。是夜叉常為持之。進止來

去隨聖王意盡其壽命。然後還付毘沙門天

王。毘沙門天王還付毘首羯摩。毘首羯摩還

內著寶藏中道種堅德乘金輪王四天

下。性種性王乘銀輪王三天下。習種性王乘

銅輪王二天下。以上十善得王。乘鐵輪王一

天下。