經律異相

不取。王意開解。願奉明教。於是梵志。現佛光

相踊住空中。為說偈言。

雖得積珍寶嵩高至于天

如是滿世間不如見道要

不善像如善愛而似無愛

以苦為樂像狂夫不為厭

王見。佛光遠照天地。又聞此偈踊躍歡喜。王

及群臣即受五戒。得須陀洹道。

9摩達王從羅漢聞法得道摩達王從羅漢聞法得道九

有國王。名曰摩達。出軍征討選民數百萬。時

有比丘得羅漢道。入國分衛。並被執錄將詣

王宮。王使養官馬。勤苦七日。王自臨視。比

丘見王。輕舉飛翔上住空中現其威神。王便

恐怖叩頭悔過。我實愚癡不別真偽。推問內

外誰令神人為是事者。今當有所治殺。比丘

告王。非王及國人過也。自我宿命行道常供

養師。我時為師設飲。師謂我言。且先澡手然

後當飲。我愚癡心念言。師亦不養官馬。何故

不豫澡手。師即謂我言。汝今念此輕耳後重

如何。我聞是語便自愁憂。師知其意。便念言。

我會當泥洹。何故令人惱耶。即以其夜三更。

師般泥洹。從來久遠各更生死。今用是故受

其宿殃。養馬七日。夫善惡行輒有殃福如影

隨形。王聞比丘說罪福。意解歡喜乞得歸命

於神人。比丘告言。卿當自歸於佛。佛為三界

師。王及國人。皆隨比丘出到佛所。稽首作禮

奉受五戒。作優婆塞。佛便為王及國人民。現

相好威神光耀天地。復為說非常苦空。王於

是時得須陀洹道。國中人民皆受五戒十善。