經律異相

惡念。此諸沙門。放恣愚惑。有何道哉。貧者從

乞無心見與。吾得為王。以鐵輞車轢斷其頭。

言已便去。佛呪願竟。復一乞兒來。從眾乞食。

各各與之。大得飯食歡喜而去。即生念言。此

諸沙門有慈悲心。我得為王供養佛僧。乃至

七日。不報今者飢渴之恩。言已便去。二乞兒

展轉求匃。到他國中臥於道邊深草之中。時

彼國主忽然崩亡無有繼嗣。相師判言。書記

當有賤人為王。諸臣百官千乘萬騎按行國

界。望見草上有雲霞蓋。相師曰。中有神人。即

得乞兒。諸臣拜謁。乞兒驚愕自云。下賤非是

王種。皆言。應相沐浴香湯。著王之服。光相莊

嚴導從入國。惡念乞兒。在深草內臥寐不覺。

車轢斷其頭。

10曇摩留支先身為大魚曇摩留支先身為大魚十

昔有長者。字曇摩留支問訊。佛言。曇摩留支。

別來大久乃得相見。有人問。佛答曰。昔阿僧

祇劫時。世有佛。名曰定光。我時為梵志。字曰

超述。時定光佛。方欲入城。我即中路相逢。解

髮布泥上令佛蹈過。佛即記曰。汝勇猛乃爾。

却後阿僧祇劫當得作佛。汝于時起恚心曰。

此人與畜生無異。乃蹈他頭髮上過去。從起

以來阿僧祇劫。常墮畜生中。復在大海中。為

摩竭魚。身長七千由延。時有五百賈客。乘船

入海採寶。值此大魚噏船垂欲入口。時五百

人各稱所行事。時賈客主語眾人言。今世有

佛名釋迦文。濟人危厄無復是過。我等稱名

冀蒙得脫。即便齊聲稱喚。魚聞佛名本識由

存。即自惟曰。釋迦文佛已出世間。我身云