經律異相

廢祠祀。即從此士受佛五戒。吏民內外皆亦

受法。遂為國師。

4優婆塞被魔試優婆塞被魔試四

有一優婆塞。與眾估客遠出治生。遇天寒雪。

夜行失伴住一石室。時有山神變為女像。來

試之曰。白雪覆天地鳥獸皆隱藏。我獨無所

恃。唯願見愍傷。優婆塞兩手掩耳曰。無羞弊

惡人說此不淨語。水漂火焚之不欲見聞汝。

有婦心不欲。何況作邪婬。欲樂情淺薄大苦

可畏深。山神聞之。兩手擎捧送至伴中。

5清信士嫁女與事鬼家清信士嫁女與事鬼家五

優婆塞嫁女與世間人。臨遣女時。父母欲奪

女戒。女言。云何奪戒。父母言。法嫁女與世俗

人。如黃金擲牛屎中。復用戒為。女言。如人

遠行大空澤中無有人民。應益裝糧食。世家

事鬼恐鬼儻得我便。應益持戒令志堅固。黃

金在牛屎中。洗自可用。豈便與牛屎同耶。

父母感其言。以佛像與之。女致嚴器中。朝暮

向器作禮。婿問。婦答。是佛能令頭不白顏色

常好。婿同供養。後同生天不更三塗。

6清信士始精進未懈後生慚愧鬼不能害清信士始精進未懈後生慚愧鬼不能害

六

昔有清信士。始受戒時精進少雙。後年衰老

違遠賢眾。獨處山岨志更陵遲。荒于田園忘

佛廢法。更成凡夫。其山中有梵志道士。渴欲

求飲。田家事遑無與之者。梵志有怨遂爾恨

去。梵志能起死人并使鬼神。即召殺鬼勅之