經律異相

丈六三明六通遐鑒無外。諸子啟母求往覲

佛。母即聽之。往至祇洹奉覲如來。佛為說法。

十人俱時得法眼淨。便求出家。佛聽為道。鬚

髮自墮法衣在身。精懃大業。盡得羅漢盡於

苦際。過去九十一劫有毘婆尸佛。般涅槃後

分布舍利起無量塔。時有一塔朽故崩壞。有

一老母而修治之。有年少十人偶行覩見。歡

喜相助所作已竟。誓為母子。從是已來九十

一劫。天上人中恒與俱生受福快樂。時老母

者今蘇曼女是。爾時十年少者今十羅漢是

。

4孤母喪子遇佛慈誘厭愛得道孤母喪子遇佛慈誘厭愛得道四

佛在舍衛國給孤獨園。有一孤母而喪一子。

憂惱愁憒抱屍啼走。譬如狂人。出至祇洹。聞

佛大聖天人所宗。宣說經道忘憂除患。孤母

見佛作禮長跪。願釋憂結。佛告孤母。汝速入

城遍行街巷。有不死家者乞火持還。孤母求

不能得。空手而反。佛告孤母。夫人處世有四

因緣不可久保。一者常必無常。二者富貴必

貧賤。三者合會必別離。四者強健必當死。

汝今何為。不自憂慮。何不廣施持戒月持六

齋任力堪能給施孤窮。孤母白佛。我今愛子

入骨徹髓。豈惜身命。時佛欲化彼令其得悟。

即化作四大火坑圍繞孤母。火氣逼身以兒

自障。佛語孤母。汝向自陳愛子情重入骨徹

髓。寧自喪身不使子亡。火氣逼已酸痛難堪。

但當自受以子障乎。人間微火蓋不足言。地

獄火燃疾痛無量。畜生懷癡苦。餓鬼飢渴苦。

能自利者當修布施持戒忍辱。不生地獄及