經律異相

聲。謂是鈴聲。稱南無佛。獄官聞之。此人奉

佛。放令出去。得生人中。

8瞻婆女人身死闍維於火中生子瞻婆女人身死闍維於火中生子八

瞻婆國人事六師。初未曾聞佛法僧名。作極

惡業。佛於爾時。為眾生故往瞻婆城。時彼城

中有大長者。無有繼嗣。共事六師以求子息。

於後不久其婦懷𨉃。長者知已往六師所。歡

喜問言。為男為女。六師答言。生必是女。長者

愁惱。復有知識來謂長者。先不聞優樓頻螺

迦葉兄弟。為誰弟子。六師若是一切智者。

迦葉何故捨之從佛。又舍利弗目揵連等。及

諸國王頻婆娑羅等諸王夫人。末利夫人。諸

國長者須達等。如是諸人皆佛弟子。如來世

尊於一切法知見無礙。故名為佛。如來今者

近在此住。若欲實知當詣佛所。爾時長者即

詣我所。以事問佛。佛言長者。汝婦懷𨉃是

男無疑。福德無比。長者歡喜。六師心嫉以菴

羅果和合毒藥持與長者。快哉瞿曇善說其

相。汝婦臨月可服此藥。兒則端正產者無患。

長者受之與婦令服。服已尋死。六師歡喜。周

遍城市唱言。沙門瞿曇記。彼長者婦當生男。

今兒未生母已喪命。爾時長者復於我所生

不信心。即便殯斂棺蓋焚之。我見此事已顧

命阿難。取我衣來吾欲往彼摧滅邪見。爾時

六師遙見佛往各相謂言。瞿曇沙門至此塚

間欲噉肉耶。未得法眼諸優婆塞各懷愧懼。

而白佛言。彼婦已死願不須往。爾時阿難語

諸人言。且待須臾。如來不久當廣開闡諸佛

境界。佛到。長者難言。所言無二。兒母已終云