經律異相

何生子。我言長者。卿於爾時都不見問母命

脩短。但問所懷為是男女。諸佛如來發言無

二。是故當知定必得子。是時死屍火燒腹裂

子從中出。端坐火中如蓮華臺。六師見已謂

為幻術。長者見已心復歡喜。呵責六師。若言

幻者汝何不作。我於爾時尋告耆婆。汝往火

中抱是兒來。耆婆前入火聚猶入清涼大河。

抱持是兒還詣我所。授兒與我。我受兒已告

長者言。一切眾生壽命不定。如水上泡。眾生

若有重業果報。火及毒螫並不能害。非我所

作。時長者言。善哉世尊。是兒若得盡天命。

唯願如來為立名字。佛言。長者。是兒生於

猛火中。火名樹提。因名樹提。

9摩那祇女懷杅謗佛地即震裂身陷地獄摩那祇女懷杅謗佛地即震裂身陷地獄

九

佛在舍衛國。無數大眾為說法要。時有外

道弟子摩那祇女。宿罪深重身帶木杅以衣

覆之。出舍衛城至祇洹寺。遙見世尊與無數

眾而為說法。歡喜踊躍不能自勝。今日要當

在此眾中毀辱瞿曇。令我師得致供養。乃至

眾中而說偈言。此說法人使我此身懷𨉃有

兒。時大眾中多諸外道裸形梵志。信佛者少

習邪者眾。聞此女語皆共信用。其信佛者內

自思惟。昔佛在宮。捨王重位捐棄婇女。出家

學道成最正覺。豈有心與此穢陋之女與從

事乎。時釋提桓因在如來後執扇而扇內自

思惟。此弊梵女云何乃興此意誹佛。化為白

鼠。嚙木杅系斷聲震大。眾無不見者。其中

不篤信者皆㗁然。此為何聲乃震四遠。其中